还有推到吴善道，不小心让吴善道成为植物人这件事，要是换个其他人，缓过来劲后非得把赵力权狠狠地修理一顿，然而吴善道不仅没有追究赵力权的责任，反而主动给赵力权台阶下，继续保持亲密的师生关系。

“最强外勤”班吉在线指路

有冈大贵 《新·奥特曼》

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在新海诚看来，“少女拯救世界”在电影内外都不具有宏大叙事的意味，它聚合了大量御宅文化的经典元素与性别想象，投射的是御宅文化的世界观与人生观。由此，此处的少女是被排除于现代社会主流叙事之外的角色，哪怕她们正在拯救世界，但由于御宅文化之性别想象的投射，她们只能指向某种前现代文化的历史位置，“巫女”“晴女”所代表的宗教、信仰、传说等前现代色彩，鲜明地呈现了这一点。这些拯救世界的少女身份与前现代文化的同构关系，正反映出她们被现代社会所驱逐的现状——她们在现代社会中没有自己的位置，尤其在东京等高度发展的城市中，她们作为漂泊者与闯入者存在。并且，这种被御宅文化所塑造的少女形象，呈现出对女性的物化。在《你的名字》《天气之子》里，新海诚的女主角均作为某种神力的媒介存在，她们不是一个全然完整的个体。她们的行动，显然投射了男性创作者的意志。相对而言，《铃芽之旅》中的少女形象塑造体现出新海诚在叙事上的进步。在这部电影的设定中，铃芽只是一个暂时因为与男主角的相遇而拥有“神力”的少女，她的所有选择，都出于作为一个普通人类的自由意志，而不是被社会与家庭赋予的拯救者角色所带来的人生任务。在新海诚的少女人物序列中，《铃芽之旅》中的少女第一次成为了一个具体的“人”。她不仅充满行动力，并且这种行动力全然出于自己作为一个人的思想，而非作为“神女”的她。

刚刚进行完预演的《北平1948》，以1948年北平真实发生的文化国宝保卫战为故事蓝本，讲述了爱国人士在千钧一发的时刻，为守护历史文物，做出抉择与牺牲的故事。在充满悬念与反转的演出中，演员带领观众解锁了各色各样的故事场景与剧情线索，借助报国寺独有的文物艺术张力，融合戏剧表演、舞美声效、多媒体动画、装置艺术、即兴互动等多种元素，赋予了这段故事全新的历史生命力。